所谓舜文化，我自己的理解，就是舜帝的德绩经儒家、道家等历代学派归结整理、著述传承而形成的伦理道德文化。

　　舜帝，是中华民族始祖五帝之一，是我国道德文化的始祖。舜帝创立的道德文化与炎帝创立的农耕文化，黄帝创立的政体文化，共同构成了中华文化三座里程碑，成为三个远古文化源头之一。《史记五帝本纪》中称“天下明德，皆自虞舜始”，正是舜帝作为中华道德鼻祖的历史记载。

　　要说天下人，最以能在历史中鼓捣出点什么为乐，我也不免俗。前不久，幸有公差顺便去了趟舜帝陵，拜谒了德功于天下的舜帝。在气势恢宏且香火不断的舜帝陵，和所有祭祖的人一样，面对舜帝像，我更多的是景仰和追思，和其他人又不一样，我全然没有旅游的感觉，对这座我国最古老的陵墓所承载的文化倒是有了一点点思考。按理说，远离于现今的历史，很少有人愿意翻动它，但我却想在思考和体味中，拉近历史和现实的距离。

　　在我的心目中，炎黄子孙怀念的决不仅仅是舜帝，更主要的是舜文化所倡导的孝道、诚信、德治，这也因而让人们对物欲横流的社会还有所抚慰和寄托。应该说，舜文化所倡导的，正是现今社会所缺失的。我同意以《公民道德建设实施纲要》来约束人们的行为准则，但我更赞成用约定俗成来规制行为。通俗地说，人们的道德更要靠一种内敛深蕴的文化自发引领，这正诚如舜文化对今天的影响一样。舜帝“勤于民，苦忧人，只为苍生不为身”。他齐七政，定五年巡狩之制；辟四门，明通四方耳目；行厚德，远佞人；惩恶扬善，举贤任能，是早期中国社会公仆的杰出代表，堪为现今国家公务人员的行为典范。以德化人，以德感人，以诚待人的精神，四千多年来一直为中华民族所敬仰和尊崇。一代伟人毛泽东挥笔写下的“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”的壮丽诗篇，深切表达了中华儿女对道德始祖舜帝的景仰敬崇，深刻揭示了舜帝、舜文化跨越时空的无穷魅力。

　　我特别推崇备至的是舜经商时的诚信态度。舜在河滨做陶器时从不粗制滥造，十分重视质量，所以人们都愿意和他在一起，“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”。当前不少人为求一夜暴富而不择手段，致使社会上假冒伪劣产品泛滥成灾，合同、信誉纠纷层出不穷，论眼光之长远和胸襟之博大，实不及生活在远古时期的舜。诚信缺失、道德缺范，正使社会面临着诚信危机。德为民族素质之脊梁，曾几何时，人们呼吁加强信用建设，有诺必践正成为铮铮君子之言。我所感慨的是，舜帝所倡导的道德文化不正是当今社会的现实拷贝吗？我笃信，不管社会怎么发展，都是一个螺旋式前进上升的过程，只不过历史又被重新包装，但核心的东西不会变。
一家之言未必正确，偏颇的也正是我对舜文化的冷思索。

（写于2004年10月1日）

　　来源：中国水利网　　　2004年10月8日