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人类自然意识的觉醒

——观电影《后天》有感

李晓琳   


  “云态度,月精神”这是宋代词人石孝友描写人与自然通灵感悟的手笔。的确,物质世界不乏“灵魂”。人类如果愿意使与自身相关的领域始终充满生机与活力,就不能无视与之保持友好的和谐。

  人类曾经以地球的主人自居,对地球为所欲为,结果破坏了地球上的生态环境。并且自食恶果。我喜欢旅游,但我固执地认为,旅游业发展到哪里,就败坏了哪里的自然风景。千古如斯的自然已不复存在,到处是广告喇叭、商业性娱乐设施和沉缅于美景而亢奋的人群。无奈,我只能选择逃避。我们感谢工业给人类带来丰富的物质财富和文明进化,但灾难和负重同时也给自然界敲响了警钟。人类不得不反省自己的行为。

  反省的第一个认识是,人不能用奴隶主对待奴隶的方式对待地球,人若肆意奴役和蹂躏地球,无意中就成了地球的敌人,必将遭到地球的报复,就象奴隶主遭到奴隶的报复一样。地球如家,没有人愿意亲手毁了自己的家园。为了家的长远发展,过日子一样精打细算是人类对地球所赐资源的合理回报。

  反省的第二个认识是,人是地球的主人,但主人的地位不是至高无上的,确切地说,人是地球的客人。一位现代生态学家说,人类是作为绿色植物的客人生活在地球上的。倘若把这种说法加以扩展,我们便可以说,作为客人,我们在心安理得享受主人款待的同时,也应当懂得尊重和感谢主人。做一个有教养的客人,这可能是人对自然恰当的态度吧。

  美国电影《后天》描绘了未来世界所面临灾难的惊心动魄。“今天”的恶果在“后天”提前预演。无节制地向大自然索取,生存的警钟何尝不会敲响?我理解,敬畏自然应该成为今天每一位地球上生存人类的虔信:人是自然之子,在总体上只能顺应自然,不能征服自然和支配自然,无论人类创造出怎样伟大的文明,自然永远比人类伟大。

  诚如河流是有生命、有思想的一样,地球也是有生命的。生命与生命之间互相吸引,人与自然和谐相处,这是我们理想的家园。给河流以健康生命,让资源持续利用,地球才得以持续发展,这该是我们对大自然的善待。

(2004年6月中国水利报发表)  

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